15 Jumada al-Ula 1448 AH·26 oct 2026·3:50 a. m.(Hora de Medina)

Wadi-E Jinn in Quran
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Wadi-e Jinn: la guía definitiva del misterioso valle de Medina

Publicado el 4 min de lectura

Por MedinaHotels.co

Destino
Dates
Huéspedes 1 habitación, 2 adultos, 0 niños
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Wadi-e Jinn es una atracción popular situada a solo 300 km de la ciudad de Medina. Este lugar es famoso por razones fascinantes y escalofriantes que cautivan a personas curiosas de todo el mundo.

El misterio más intrigante de este vasto valle es que los automóviles y los coches empiezan a avanzar por él sin que ningún conductor controle el volante ni exista otra fuerza externa que los empuje.

En concreto, los vehículos empiezan a desplazarse en dirección a Medina, y la gente cree que en este valle habitan genios y espíritus sobrenaturales.

Muchos viajeros y turistas visitan este lugar y, a veces, acampan junto a la carretera los fines de semana. El valle es un terreno árido, rodeado de colinas en tres direcciones, sin señales de vida y bajo un cielo despejado.

Colinas rocosas sobre el fondo arenoso de un valle desértico cerca de Medina, con arbustos de acacia y un sendero de grava
Las colinas rocosas rodean de cerca el fondo llano del valle.

El valle también se conoce como Wadi Al-Baidah. Wadi-e Jinn debe su nombre a los seres conocidos como genios. Se puede recurrir a los genios para explicar sucesos extraños o enigmáticos, y estos pueden tener buenas o malas intenciones.

Es lógico que los habitantes de la zona conozcan desde hace tiempo algo extraordinario sobre este lugar, pues el valle recibió su nombre antes de que se inventaran los automóviles y las carreteras pavimentadas. Numerosos relatos también afirman que por la noche se oye a los genios llamar a la gente para que abandone el valle.

Wadi-e Jinn en el Corán

Los primeros textos islámicos dan fe de la existencia de los genios en el valle y relatan la historia de Wadi-e Jinn. El Corán menciona a los genios aproximadamente 29 veces.

El libro sagrado contiene muchos relatos sobre ellos: se cree que son seres invisibles que conviven con las personas, aunque llevan vidas distintas. Pueden volar y están hechos de un fuego sin humo.

Sayyiduna Dawud (la paz sea con él) narró un hadiz que cuenta que Amir le preguntó a Alqamah sobre la compañía de Ibn Masud junto al Profeta Muhammad ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) durante la noche de los genios.

En su respuesta, restándole importancia, Alqamah le informó de que antes habían estado con el Profeta Muhammad ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), pero que finalmente habían perdido su rastro.

Lo buscaron por todos los valles y colinas, pero no pudieron encontrarlo. Lo buscaron durante la noche y pensaron que quizá el Profeta Muhammad ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) había sido asesinado o secuestrado por los genios.

Al cabo de un tiempo, cerca del amanecer, vieron que el Profeta Muhammad ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se acercaba desde la cueva de Hira.

Cuando el compañero le preguntó dónde había estado toda la noche, respondió que un mensajero había venido en nombre de los genios y que había ido con él a recitar el Corán para la comunidad. A continuación, el Profeta Muhammad ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) mostró las brasas y las huellas del camino.
Cuando los genios le preguntaron al Mensajero de Allah qué sustento recibirían, el Profeta Muhammad ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) les dijo que habría alimento para todo aquel que pronunciara el nombre de Allah sobre cada hueso. En cuanto este llegara a sus manos, quedaría recubierto de carne, y los excrementos de camello servirían de alimento para sus rebaños.

El Corán contiene numerosos hadices y versículos sobre Wadi-e Jinn. Por ello, los musulmanes veneran Wadi Jinn como un valle bendito que representa la profunda devoción del Profeta Muhammad ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Creen que el valle está habitado por genios, responsables de los sucesos extraños que ocurren allí.

Muchos habitantes de la zona afirman haberse detenido en el lugar después del anochecer y haber oído voces humanas que decían: “Este no es tu lugar”. Esta es nuestra casa.

Además, el Mensajero de Allah ordenó a todos abstenerse de realizar el "istinyá", que consiste en limpiarse las partes delantera y trasera del cuerpo después de evacuar, usando arenisca, papel higiénico o una piedra limpia en lugar de agua, pues estas eran la fuente de alimento de los genios.

Cielo nocturno estrellado sobre las oscuras colinas del desierto
Lejos de las luces de la ciudad, el cielo nocturno del desierto está lleno de estrellas.

Explicación científica 

Dado que la historia de Wadi-e Jinn en el islam es un tema de conversación popular, los turistas curiosos se propusieron comprobarla desde una perspectiva científica. Apagaron el motor y pusieron sus coches en punto muerto para probar el lugar.

Se quedaron atónitos y desconcertados cuando el coche empezó a moverse cuesta arriba. Se afirma que los coches pueden alcanzar hasta 120 km/h sin que nadie los conduzca.
También se vierte agua sobre la carretera para experimentar este extraño fenómeno.

Los habitantes de la zona que acuden al lugar han observado que el agua sube en vez de bajar por la pendiente. Los expertos en geología se refieren a este fenómeno como «gravedad inversa».

Suele producirse en zonas montañosas formadas por rocas. Según la explicación científica del valle, es posible que haya intensas fuerzas magnéticas que atraigan vehículos, como coches y ruedas, y faciliten su movimiento.

Carretera asfaltada vacía entre colinas rocosas en el desierto de Arabia
El tramo de carretera del valle es donde los visitantes paran para probar el efecto.
Ilustración típica de este lugar generada con IA; el lugar real puede verse diferente.

Según otra teoría, los lugares con campos magnéticos intensos provocan ilusiones mentales y visuales. El terreno hace que parezca que algo está cuesta arriba cuando, en realidad, está cuesta abajo. Por ello, muchos estudiosos creen que se confunde la pendiente descendente del valle con una pendiente ascendente.

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